练拳不练圈，到老一场空。真正的功夫不在拳脚大开大合，而在体内那几道看不见的圈。江山如画，光若拂仿。修行不能等，岁月不能待。东西不是等来的，是积淀出来的。岁数越大，越耗不起。
必须有个心，接下来，要做什么，你要清楚。念力充沛，愿力宏达，心就坚定，路就正。练好身体，打好拳，把道性修出来，减少杂念。君子务本，坚持正道，就有意义。
民国时，形意拳大师尚云祥教弟子站桩，总让他们先摸自己小腹。奇怪的是，明明看着师父一动不动，弟子们却感觉手下有股暗流在转。这就是内圈的力量。
第一圈在腹部，这是所有内动的起点。杨氏太极名家杨澄甫教拳时有个怪癖：总让学生把手放在他肚子上感受。他说：'太极劲不是肌肉力，是肚子里转出来的。'有次外国力士来挑战，杨公静立任其推搡，只见他腹部微转，那壮汉竟自己跌出三米开外。
第二圈在丹田，这是发动机的核心。八卦掌宗师程廷华年轻时每天五更天练'丹田转圈'，在腰上挂十二个铜铃。三十年苦练，最终能达到呼吸间让所有铜铃齐响。晚年表演时，他静坐椅上，腹部微动就能震落梁上灰尘。
第三圈在肋间，这是连接上下的关键。通背拳名家修剑痴教弟子练'肋圈'，要求他们想象肋骨是扇子，一开一合间带动全身。有次表演，他让弟子用毛笔在自己肋侧画线，然后运劲，那些线条竟连成了完美的波浪纹。
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四、五两圈在肩膀，这是发劲的枢纽。陈式太极宗师陈发科教'云手'时，总强调'肩圈要圆'。他让弟子按住自己肩头，然后突然发劲，弟子们惊觉明明没见老师手动，自己却被带得踉跄后退。原来真正的云手，劲路藏在肩圈的转动里。
六、七两圈在胯部，这是下盘的根基。孙氏太极创始人孙禄堂教'坐高凳'，要求弟子保持'似坐非坐'的状态。有次土匪来袭，七十岁的孙公端坐太师椅上，等对方近身时突然转胯，连人带椅将土匪震出门外。
现代运动科学发现，优秀武术家的肌肉激活顺序与常人不同。上世纪八十年代，科研人员用肌电仪测试陈式太极传人，发现其发力时总是'丹田先动，肢体后至'。这正是老拳师说的'内圈带外弧'。
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北京有位中医发现，教病人练'腹圈'后，许多腰椎疾病不药而愈。最神奇的是位强直性脊柱炎患者，坚持练习肋圈运动三年后，不仅病痛消失，还练出了惊人的爆发力。医生说这印证了古谱记载：'内圈一动，百病消融。'
明代抗倭名将戚继光在《纪效新书》中写道：'善战者，其势如转圆石于千仞之山。'这不正是对'内圈外弧'的最佳诠释？清代形意拳谱更直接：'一圈一世界，一弧一乾坤。'
民国时，上海有位裁缝师从杨氏太极，将缝衣的'圆劲'融入拳法。他打拳时总想象针尖领着线走圆，后来竟创出独特的'绵圈劲'。八十岁时表演推手，能让壮汉沾衣即跌。
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弟子问他秘诀，他指着手中的顶针说：'功夫和做衣服一样，关键在把圈走圆。'练拳不必贪多，吃透这七道圈足矣。太极'云手'画圈，形意'崩拳'走弧，八卦'单换掌'转圆，所有绝技都始于体内那些看不见的转动。
老拳师说得好：'外练筋骨皮，内练一口气。'这口气，就是体内那几道生生不息的圈。真传一句话：圈活劲自生，弧圆势自成。
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